সপ্তম অধ্যায়: সাধনাকারীদের ব্যবস্থাপনা বিধিমালা জারি
শহরের আকাশে এক স্তর পাতলা কুয়াশা ভেসে বেড়াচ্ছিল, যেন বাতাসও কোনো অদৃশ্য চাপকে দমিয়ে রাখছে। চেন মো পরীক্ষাগারের জানালার সামনে দাঁড়িয়ে দূরের সরকারি ভবনের দিকে তাকিয়ে ছিল। তার মনে জেগে উঠেছিল এক অবর্ণনীয় অনুভূতি। গতকালই একটি বিস্ফোরক সংবাদ সমগ্র সাধনাজগৎকে কাঁপিয়ে দিয়েছে—সরকার আনুষ্ঠানিকভাবে ‘সাধকদের ব্যবস্থাপনা বিধিমালা’ জারি করেছে।
এই বিধিমালা জারি হওয়া কোনো আকস্মিক ঘটনা ছিল না। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে আধ্যাত্মিক শক্তির পুনর্জাগরণ এবং সাধকদের সংখ্যা দ্রুত বেড়ে যাওয়ার সঙ্গে সঙ্গে একের পর এক অস্বাভাবিক ঘটনা ঘটছিল—আধ্যাত্মিক শক্তির নিঃসরণে শহরে বিপর্যয়, সাধকদের পারস্পরিক সংঘর্ষে সৃষ্ট সামাজিক আতঙ্ক, এমনকি শক্তিকে নিয়ন্ত্রণ করতে না পেরে কয়েকজন সাধকের ঘটানো মর্মান্তিক দুর্ঘটনাও। এসব ঘটনা সরকারের গভীর দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল।
“সাধকদের আমাদের নিয়মতান্ত্রিক ব্যবস্থাপনার আওতায় আনতেই হবে।” সংবাদ সম্মেলনে জাতীয় প্রত্নসম্পদ ব্যুরোর মহাপরিচালক চাং মিংইউয়ান গম্ভীর মুখে বললেন, “একমাত্র তবেই সমাজের নিরাপত্তা ও স্থিতিশীলতা নিশ্চিত করা সম্ভব।”
বিধিমালার মূল বিষয়গুলো ছিল নিম্নরূপ—
নিবন্ধন ও নথিভুক্তি: প্রত্যেক সাধককে নির্ধারিত প্রতিষ্ঠানে পরিচয় নিবন্ধন করতে হবে এবং নিজের বিস্তারিত ব্যক্তিগত তথ্য ও সাধনার স্তর জমা দিতে হবে।
শক্তি নিয়ন্ত্রণ: সাধকদের শক্তি নিয়মিত পরীক্ষা করা হবে, যাতে তা সমাজের জন্য কোনো হুমকি হয়ে না দাঁড়ায়।
কার্যকলাপে সীমাবদ্ধতা: সাধকেরা জনসমক্ষে ইচ্ছেমতো মন্ত্র বা অলৌকিক ক্ষমতা প্রদর্শন করতে পারবেন না এবং এমন কোনো কর্মকাণ্ডে অংশ নিতে পারবেন না, যা সামাজিক অস্থিরতা সৃষ্টি করতে পারে।
বিধিভঙ্গের শাস্তি: বিধিমালা লঙ্ঘনকারী সাধকদের কঠোর শাস্তির মুখোমুখি হতে হবে; এর মধ্যে সাধনার অধিকার কেড়ে নেওয়া থেকে শুরু করে আইনগত দণ্ড পর্যন্ত অন্তর্ভুক্ত থাকবে।
খবরটি ছড়িয়ে পড়ামাত্র সাধনাজগতে তুমুল আলোড়ন সৃষ্টি হলো। বিভিন্ন সাধক-ফোরাম ও সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম তীব্র বিতর্ক ও বাকবিতণ্ডায় পূর্ণ হয়ে উঠল।
সমর্থকদের বক্তব্য: কিছু সাধক মনে করলেন, নিয়মতান্ত্রিক ব্যবস্থাপনা সাধকদের সামাজিক মর্যাদা বাড়াতে সাহায্য করবে এবং বাইরের মানুষের সাধনাজগত সম্পর্কে ভুল ধারণা ও ভয় কমাবে।
বিরোধীদের বক্তব্য: আরও অনেক সাধক এই নীতির তীব্র বিরোধিতা করলেন। তাঁদের মতে, এটি ব্যক্তিস্বাধীনতার ওপর সরাসরি হস্তক্ষেপ। তাঁদের আশঙ্কা, সরকার এই সুযোগে সাধনাজগতের ওপর নিয়ন্ত্রণ আরও শক্ত করবে, এমনকি সাধকদের সাধনার স্বাধীনতাতেও হস্তক্ষেপ করবে।
চেন মো ছাদের ওপর দাঁড়িয়ে দূরের শহরের আলোকসজ্জার দিকে তাকিয়ে ছিল। তার মন ছিল জটিল ও দ্বিধায় পূর্ণ।
“আমি যদি নিবন্ধন করি, তার অর্থ হবে আমাকে সরকারের নজরদারি মেনে নিতে হবে।” সে নিচু স্বরে নিজেকেই বলল, “কিন্তু এতে কি আমার সাধনা সীমাবদ্ধ হয়ে যাবে? এমনকি আমার নিরাপত্তাও কি বিপন্ন হতে পারে?”
কয়েক দিন আগে পরীক্ষাগারে আধ্যাত্মিক শক্তিনির্ভর প্রযুক্তি নিয়ে গবেষণা করার সময়কার দৃশ্য তার মনে পড়ে গেল। আধ্যাত্মিক শক্তি ও আধুনিক প্রযুক্তির সমন্বয়ে তৈরি সেই যন্ত্রগুলো তাকে অসীম অনুপ্রেরণা দিয়েছিল। কিন্তু সরকার যদি তার গবেষণার কথা জানতে পারে, তবে কি তারা মনে করবে যে সে বিধিমালা লঙ্ঘন করেছে?
“আমাকে সিদ্ধান্ত নিতেই হবে।” সে মুঠো শক্ত করে বলল, “তবে যাই ঘটুক, সত্য অনুসরণের অধিকার আমি কখনো ছেড়ে দেব না।”
বিধিমালা জারির পরদিনই সরকার বিভিন্ন বড় শহরে সাধকদের নিবন্ধনকেন্দ্র স্থাপন করতে শুরু করল। চেন মো যে বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াত, সেখানেও একটি বিজ্ঞপ্তি এসে পৌঁছাল—শিক্ষক ও শিক্ষার্থীদের মধ্যে যাঁরা সাধক, তাঁদের অবিলম্বে নিবন্ধনের জন্য উপস্থিত হতে হবে।
চেন মো বহুবার ভেবে শেষ পর্যন্ত সাময়িকভাবে নিবন্ধনকেন্দ্র এড়িয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিল। সে ভালো করেই জানত, একবার নিবন্ধন করলে তার গতিবিধি সরকারের নজরদারির আওতায় চলে যাবে।
“হয়তো আগে কিছুদিন পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করা উচিত।” সে মনে মনে ভাবল, “দেখি, অন্য সাধকেরা কীভাবে এর মোকাবিলা করে।”
সময়ের সঙ্গে সঙ্গে ‘সাধকদের ব্যবস্থাপনা বিধিমালা’র প্রভাব ধীরে ধীরে স্পষ্ট হয়ে উঠল। কিছু সাধক সরকারি নজরদারি মেনে নিতে না পেরে পাহাড়-জঙ্গলে গিয়ে নির্জনবাস বেছে নিলেন, আবার কেউ কেউ গোপনে প্রতিরোধের পরিকল্পনা করতে শুরু করলেন।
চেন মো-ও পরিস্থিতির পরিবর্তন গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করছিল। সে উপলব্ধি করল, সে কেবল একজন সাধারণ সাধক নয়; বরং এক যুগের পরিবর্তনের কেন্দ্রবিন্দুতে এসে দাঁড়িয়েছে। এই নীতির পক্ষে দাঁড়াক কিংবা বিপক্ষে—যে সিদ্ধান্তই সে নিক না কেন, তা তার ভবিষ্যতের ওপর সুদূরপ্রসারী প্রভাব ফেলবে।