সাঁইত্রিশতম অধ্যায়: দুটি নতুন ঐশ্বরিক কৌশল
রাতের গভীরে, জু পিং আবার এক নম্বর ভিন্ন জগতের পাশে প্রবেশ করলেন। এখানে তাঁর গতবারের প্রস্থান থেকে আরও দুই শতাধিক বছর অতিক্রান্ত হয়েছে। ঠিক যেমনটি তিনি আগের দিন অনুমান করেছিলেন, এত বছর কেটে গেলেও এক নম্বর ভিন্ন জগতের পাশে বিশেষ কোনো পরিবর্তন ঘটেনি।
প্রথমেই বলা যাক, সমুদ্র থেকে আহরণ করা বিশ্বাসের শক্তি প্রায় অপরিবর্তিত। দুই শতাব্দী ধরে মৎস্যকন্যা জাতি অব্যাহতভাবে গভীর সমুদ্রের দিকে অগ্রসর হয়েছে, কিন্তু তারা আট বাহু বিশিষ্ট নাকা জাতির বিরুদ্ধে জয়ী হতে পারেনি; প্রতিটি অভিযান শেষে পরাজয় তাদের ভাগ্যে জুটেছে। নাকা জাতি কখনও অগভীর সমুদ্রের অঞ্চলে প্রবেশ করতে চায় না, তারা শুধু মৎস্যকন্যা জাতিকে উৎখাত করে, কিন্তু প্রতিশোধে অগভীর সমুদ্রের দিকে আগ্রাসন চালায় না। ফলে মৎস্যকন্যা জাতি অগভীর অঞ্চলে আটকে পড়েছে, তাদের বসতি বিস্তারের পথ রুদ্ধ হয়েছে। তবে, পুরো অগভীর সমুদ্র অঞ্চল হিসেবে বিবেচনা করলে, মৎস্যকন্যা জাতির জনসংখ্যার ঘনত্ব এখনও এই অঞ্চলের সহনশীল সীমায় পৌঁছেনি, যার ফলে গত দুই শতাব্দীতে তাদের সংখ্যা কিছুটা বৃদ্ধি পেয়েছে।
তবে জু পিং যখন বিশ্বাসের শক্তির আহরণের দৃষ্টিকোণ থেকে দেখেন, তখন দেখা যায়, সমুদ্র থেকে নতুন করে আহরণ করা বিশ্বাসের শক্তি আগের তুলনায় খুব বেশি বাড়েনি।
এবার দেখা যাক স্থলভাগের অবস্থা। বিশাল হাতি জাতি ও নেকড়ে মানবদের যুদ্ধ এখনো চলছে। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে শত্রুতার মুখে, বিশাল হাতি জাতি তাদের প্রচুর সম্পদ এবং খাদ্য উৎপাদনের মাধ্যমে স্বতন্ত্রভাবে উৎপাদক ও যোদ্ধা শ্রেণি গড়ে তুলেছে। যোদ্ধারা উত্তর পর্বতের সীমান্তে নেকড়ে মানবদের আক্রমণ প্রতিহত করে, আর উৎপাদকরা পেছনে নির্ভেজালভাবে খাদ্য ও অস্ত্র তৈরি করে। স্পষ্ট সামাজিক বিভাজন ও সহযোগিতার ফলে বিশাল হাতি জাতির সভ্যতা আরও এক ধাপ এগিয়ে গেছে।
জু পিং যখন দুই শতাব্দী ধরে তাদের ওপর কোনো হস্তক্ষেপ করেননি, তখনও বিশাল হাতি জাতি নেকড়ে মানবদের কাছে পরাজিত হয়নি; বরং যুদ্ধের মধ্যেই তারা আরও শক্তিশালী হয়ে উঠেছে, এবং যুদ্ধের ভারসাম্য আবার তাদের পক্ষে ফিরেছে। যদি না তারা উত্তর পর্বতের কঠিন পরিবেশে বসবাস করতে অনিচ্ছুক থাকত, তবে নেকড়ে মানবদের নিঃশেষ করে দিয়ে তাদের শেষ আশ্রয়স্থলও কেড়ে নিতে পারত।
জু পিংয়ের মনে পড়ে, পৃথিবীতে "ক্যাটফিশ প্রভাব" নামে একটি শব্দ আছে। অর্থাৎ, অত্যধিক আরামদায়ক পরিবেশে টিকে থাকা ও বিকাশের জন্য উপকারী নয়; বরং কোনো গোলযোগকারী শত্রু থাকলে গোটা সম্প্রদায়কে ঐক্যবদ্ধ ও উদ্দীপ্ত করে তোলে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা যায়, নেকড়ে মানবদের উপস্থিতি বিশাল হাতি জাতির জন্য এক ধরনের ক্যাটফিশের মতো, যা তাদের সর্বদা সতর্ক রাখে—এটি ভালোই।
তবে, বিশাল হাতি জাতি নেকড়ে মানবদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের সুবিধাজনক অবস্থানে থাকলেও, গত দুই শতাব্দীতে তাদের জনসংখ্যার বৃদ্ধি বিশেষ নয়।
জু পিং হিসেব করলেন, এখন এক নম্বর ভিন্ন জগতে তাঁর ব্যবহারযোগ্য বিশ্বাসের শক্তি আনুমানিক দুই শত কোটি। তাঁর বর্তমান স্তরের জন্য কোটি সংখ্যার নিচের হিসাব তাঁর আর মনোযোগের বিষয় নয়।
জু পিং মোটামুটি এই ভিন্ন জগতের বিশ্বাসের শক্তির আয়-ব্যয়ের চিত্র দেখে নতুন ঈশ্বরিক ক্ষমতা ডিজাইন করতে মন দিলেন।
যদিও এখন মৎস্যকন্যা ও বিশাল হাতি জাতি কোনো নতুন ঈশ্বরিক ক্ষমতা ছাড়াই টিকে থাকতে পারবে বলে মনে হচ্ছে, তবু জু পিংয়ের উচিত ঈশ্বরিক ক্ষমতার নতুন উদ্ভাবন চালিয়ে যাওয়া। এ নিয়ে কিছু বলার নেই, কারণ নতুন ঈশ্বরিক ক্ষমতা তৈরি করা তাঁর অতিপ্রাকৃত শক্তির সঙ্গে পরিচিতি ও দক্ষতার অংশ। পাশাপাশি, অনুসারী জাতিগুলোর বিকাশ ও শক্তি বৃদ্ধির স্বার্থে তিনি থেমে থাকতে পারেন না। যদি কোনো দিন অনুসারীরা দেখেন ঈশ্বরিক ক্ষমতার গুরুত্ব কমে যাচ্ছে, এমনকি অপ্রয়োজনীয় হয়ে যাচ্ছে, তাহলে সেটি বিশ্বাসের জন্য বিপর্যয় বয়ে আনবে।
এটাই পৃথিবীর পাশে ও এক নম্বর ভিন্ন জগতের পাশে মূল পার্থক্য। পৃথিবীর পাশে, মানুষ আগে কখনো ঈশ্বরিক ক্ষমতা অনুভব করেনি, আর মানব সভ্যতা এমন এক সংস্কৃতি ও মতবাদ গড়ে তুলেছে—ধর্ম—যা ঈশ্বরিক ক্ষমতা ছাড়াই বিশ্বাস সংগ্রহ করতে পারে। যখন রহস্যময় শক্তির সামান্যতম প্রকাশও মানুষকে বিস্মিত, শ্রদ্ধাশীল ও বিশ্বাসী করে তোলে।
কিন্তু এক নম্বর ভিন্ন জগতের পাশে, বিশ্বাসের বিস্তার শুরু থেকেই ঈশ্বরিক ক্ষমতার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট। ঈশ্বরিক ক্ষমতা প্রদান জু পিংয়ের ঈশ্বরিক অবস্থানকে অতি দৃঢ় করেছে, তবে এটি তাঁর জন্য এক ধরনের শৃঙ্খলও হয়ে দাঁড়িয়েছে। যদি এমন কোনো বিষয় আসে যা ঈশ্বরিক ক্ষমতা দিয়ে সমাধান করা যায় না, তবে অনুসারীদের মধ্যে তাঁর প্রধান ঈশ্বর হিসেবে কর্তৃত্ব নড়বড়ে হয়ে যাবে।
জু পিং মনে করেন, এক নম্বর ভিন্ন জগতের পাশে একটি ধর্মগ্রন্থের প্রবর্তন দরকার, যা মানসিক স্তরে বিশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করবে। মানসিক নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে অনুসারীদের বিশ্বাস আহরণ করা, শুধুমাত্র ঈশ্বরিক ক্ষমতা ও অলৌকিক ঘটনা দিয়ে বিশ্বাস সংগ্রহ করার চেয়ে অনেক বেশি কার্যকর। তবে, একটি সুসংহত যুক্তিবদ্ধ ধর্মগ্রন্থ রচনা করা তাড়াহুড়োয় সম্ভব নয়। পৃথিবীর পাশে বিদ্যমান ধর্মগ্রন্থ নকল করলেও, এক নম্বর ভিন্ন জগতের পাশে তার প্রাসঙ্গিক সংশোধন জরুরি। এ কাজটি আপাতত স্থগিত রাখা ছাড়া উপায় নেই।
এইবার জু পিং এক নম্বর ভিন্ন জগতের পাশে দুটো ঈশ্বরিক ক্ষমতা উদ্ভাবনের পরিকল্পনা করেছেন, এবং তাঁর দুই শত কোটি বিশ্বাসের শক্তি যথেষ্ট।
নিয়তি ঘনক ব্যবহার করে ঈশ্বরিক ক্ষমতা উদ্ভাবন সম্পূর্ণ আত্মার স্তরে ঘটে, তাই এর বিস্তারিত বর্ণনা এখানে দেওয়া হলো না।
জু পিং উদ্ভাবিত প্রথম ঈশ্বরিক ক্ষমতার নাম পবিত্র আলোর আঘাত। এটি বিশ্বাসের শক্তি দিয়ে সঞ্চিত পবিত্র আলোক রশ্মি দ্বারা আক্রমণ করে। পবিত্র আলোর রশ্মি কার্যকর সীমার মধ্যে শক্তিতে উচ্চ ক্ষমতাসম্পন্ন লেজারের সমতুল্য, এমনকি আরো শক্তিশালী। প্রাথমিক পবিত্র আলোর আঘাত এক স্তরের ঈশ্বরিক ক্ষমতা; এটি আঙুলের মতো পুরু একটি পবিত্র আলোক রশ্মি ছুড়ে দিতে পারে। রশ্মির গতি আলোর গতিতে চলে, লক্ষ্য ঠিক হলে এড়ানো অসম্ভব।
পবিত্র আলোর রশ্মির সর্বোচ্চ শক্তি-সীমা একশো মিটার; এটি পাথর, ধাতু ও অধিকাংশ বস্তু ভেদ করতে পারে। একশো মিটার থেকে দুইশো মিটারের মধ্যে আঘাতের পরিধি দ্বিগুণ হয়, শক্তি ধীরে ধীরে শূন্যে নেমে যায়। পবিত্র আলোর রশ্মির শক্তি বিশ্বাসের শক্তি যত বেশি ব্যয় করা হয়, ততই বাড়তে পারে। কারণ প্রাথমিক পবিত্র আলোর রশ্মি একশো মিটারের মধ্যে পূর্ণ শক্তি দিয়ে ভেদ করতে পারে, তাই শক্তি বাড়ানোর অর্থ কার্যকর সীমা বাড়ানো।
পবিত্র আলোর রশ্মি মূলত অত্যধিক উচ্চ ঘনত্ব ও বিশুদ্ধতার ইতিবাচক শক্তি দিয়ে গঠিত। অল্প কিছু ইতিবাচক শক্তির স্বর্গীয় জীব ছাড়া, পবিত্র আলো তাদেরও ক্ষতি করতে পারে।
বিশেষ করে নেতিবাচক শক্তির আত্মা জাতীয় জীবের জন্য পবিত্র আলোর ক্ষতি সর্বাধিক। যেমন আত্মা শোষণকারী প্রাণীর ক্ষেত্রে, পবিত্র আলোর স্পর্শে এক অদ্ভুত শৃঙ্খল প্রতিক্রিয়া তৈরি হয়।
আত্মা জাতীয় জীবের যেকোনো অংশে পবিত্র আলোর আঘাত লাগলে পুরো আত্মা দেহ জ্বলে ওঠে। যেন মাটির আগুনে পেট্রোল জ্বালানো হচ্ছে; ম্যাচের শক্তি বেশি না হলেও পুরো পেট্রোল পাত্র জ্বলে ওঠে।
পবিত্র আলোর আঘাতের ইতিবাচক শক্তি অত্যন্ত ঘন। নেতিবাচক শক্তির জীবের জন্য তা অসাধারণ কার্যকর, আবার মূল বস্তু জগতের সাধারণ বস্তু, যেমন পাথর, বৃক্ষ কিংবা মানুষের দেহেও পবিত্র আলোর আঘাত দিলে, লেজারের মতোই ছিদ্র তৈরি হবে।
জু পিং উদ্ভাবিত দ্বিতীয় ঈশ্বরিক ক্ষমতার নাম পবিত্র আলোর কারাগার।
পবিত্র আলোর কারাগার হল পবিত্র আলোর আঘাত ও সীমা তৈরির ক্ষমতার সংমিশ্রণ; এটি দ্বিতীয় স্তরের ঈশ্বরিক ক্ষমতার পর্যায়ে। নাম থেকেই বোঝা যায়, এটি পবিত্র আলোক দ্বারা এক কারাগার তৈরি করে। এর ফলে এক বৈজ্ঞানিক স্বাদযুক্ত লেজার কারাগার তৈরি হয়।
কারাগারের আলোকরেখা হল নিষ্ক্রিয় পবিত্র আলো; এটি বন্দির কোনো ক্ষতি করে না, কিন্তু উচ্চ ঘনত্বের ইতিবাচক শক্তি ইস্পাতের চেয়েও শক্ত, এবং ইতিবাচক শক্তির জীব ছাড়া অন্যসব প্রাণীকে আটকে রাখতে পারে। নেতিবাচক শক্তির আত্মা জাতীয় জীবের জন্য এটি আরও বেশি কার্যকর।
তবে এ ঈশ্বরিক ক্ষমতা এক নম্বর জগতের অনুসারীদের জন্য খুব বেশি কার্যকর নয়, কারণ এটি পবিত্র আলোর আঘাতের চেয়ে বেশি শক্তি ব্যয় করে, অথচ ফলাফল ততটা প্রত্যক্ষ নয়। এই ক্ষমতাটি জু পিং বিশেষভাবে আত্মা শোষণকারী প্রাণী ধরার জন্য উদ্ভাবন করেছেন।
আগেই বলা হয়েছে, জু পিং যখন আবিষ্কার করলেন আত্মা শোষণকারী প্রাণী মানুষের আত্মা খেয়ে থাকে, তখন তিনি এদের প্রতি বেশ আগ্রহী হলেন।
বিশ্বাসের শক্তির উৎস হল আত্মা। যখন অনুসারী মারা যায়, তার আত্মা জগতের উৎসে ফিরে যায়; পরবর্তী নতুন আত্মা জন্ম নিলে সেটি সম্পূর্ণ শূন্য থাকে, কোনো বিশ্বাসের শক্তি তৈরি করে না। পুনরায় তাকে বিশ্বাসে স্থাপন করতে হয়, যাতে সে জু পিংকে বিশ্বাসের শক্তি দিতে পারে।
কিন্তু যদি বিশাল হাতি জাতির কেউ মারা যায়, তার আত্মা জগত দ্বারা শোষিত হয়, পুনর্জন্মের সময় সেই আত্মা হয়তো আর বিশাল হাতি জাতির নয়, হতে পারে একটি গাছ, একটি শূকর বা অন্য কোনো আত্মাজীবী প্রাণী। তখন জু পিং চিরতরে ওই আত্মার বিশ্বাসের শক্তি হারান।
তাই জু পিং ভাবলেন, যদি অনুসারীর মৃত্যুর পর আত্মা আটকে রেখে জগতের উৎসে না ফেরানো যায়, এবং তারা তাঁর জন্য বিশ্বাসের শক্তি দিতে পারে, তবে কতোই না ভালো হত!
কিন্তু আত্মা কীভাবে আটকে রাখা যায়, এ ব্যাপারে তাঁর কোনো ধারণা নেই। নিয়তি ঘনকটি অসম্পূর্ণ হওয়ায় তথ্যভাণ্ডারেও এ বিষয়ে কিছু নেই, শুধু জানায় তাঁর চিন্তা বাস্তবায়নযোগ্য। কিভাবে করবেন, তা খুঁজতে হবে নিজের মতো।
বিশ্বাসের শক্তি ব্যয় করে নিয়তি ঘনক সরাসরি বিশ্লেষণ করলে অবশ্য ফলাফল পাওয়া যাবে, তবে বিশ্বাসের শক্তির অপচয় এত বেশি হবে যে চোখে জল আসবে।
তাই তিনি আত্মা শোষণকারী প্রাণী আবিষ্কারের পর, প্রথমে তাদের আত্মা শোষণের পদ্ধতি বিশ্লেষণ ও আয়ত্ত করার কথা ভাবলেন। যদি আত্মা শোষণকারী প্রাণীর মৃত্যুর পরে সব আত্মা জগতের উৎসে ফিরে যায়, তবে তাদের আত্মা আহরণও মূলত আত্মার জন্য জগতের উৎসের সঙ্গে প্রতিযোগিতা।
জু পিং যদি আত্মা শোষণের প্রাণীদের পদ্ধতি শিখতে পারেন, তাহলে প্রথমেই মৃত্যু-উত্তর আত্মা আটকে রাখা সম্ভব। এরপর কিভাবে তাদের থেকে বিশ্বাসের শক্তি আহরণ করা যায়, সেটি ভবিষ্যতের গবেষণার বিষয়। মোট কথা, আত্মা নিয়ে গবেষণা বিশাল এক শাখা, ধাপে ধাপে এগিয়ে যেতে হবে।