মন্দিরের প্রাসাদে তরবারির ঝলক, জনপদের পথে রক্তের রেখা, আমার রক্তেই আঁকি অনন্তের ছবি। স্বর্গের পথে শেষে, মহারাজারা লড়ে, তিন জন্মের পাথরের পাশে লেখা থাকে আমার নাম। ছয় পথের পতন,彼岸ফুলের বিকাশ, দেবতা ও বুদ্ধ কি কেউ প্রণাম করার যোগ্য? সমস্ত প্রাণের শুকনো অস্থি, চূড়ান্ত ফুলের ক্ষয়, সৃষ্টির বিস্ময় ও বহু রূপ একে একে সরে যায়।
**স্বর্গ ও পৃথিবী কৃষ্ণ ও পীতবর্ণ, মহাবিশ্ব বিশৃঙ্খলার সূচনা, সূর্য ও চন্দ্র পূর্ণ ও ক্ষয়প্রাপ্ত হয়, নক্ষত্রমালা বিস্তৃত। লৌহ অশ্ব ও ধাতব অস্ত্র, বীরদের প্রতিযোগিতা। অশান্তির এই সময়ে জন্ম, তরবারি নভশ্চুম্বী করে, অস্তরাগে ফিরে আসে রক্তিম সূর্য। অশান্তির আগুন আকাশে ছড়িয়ে পড়ে, সর্বত্র অস্থি ও শব, দেবলোকেও অস্থির করে, একমাত্র পথ রক্ত ও অস্থি দিয়ে গড়া। এই অশান্তির যুগে, জিজ্ঞাসা করি, এই বিশাল ভূখণ্ডে কে হবে অধিপতি?**
**মানবজগৎ ও স্বর্গলোক, অসীমকালের ধারা, মহাপথের সাধনা যেন এক অন্তহীন রাজপথ। মহান ক্ষমতাধরেরা পর্বত স্থানান্তর করতে পারেন, সমুদ্র ভরাট করতে পারেন, হাতে তারা ধরতে পারেন, এমনকি কেউ কেউ হাতের তালুতে মেঘ ঘোরাতে পারেন, অসীম ক্ষমতাবলে নিজস্ব জগৎ সৃষ্টি করতে পারেন।**
**এটি একটি পৃথিবী যেখানে শক্তিশালী সম্মান পায়, এটি একটি যুগ যেখানে বহু শক্তিধর একসঙ্গে উত্থিত হয়, নৌকা প্রতিযোগিতার মতো। সব শক্তিধরের চূড়ান্ত লক্ষ্য অমরত্ব ও পথপ্রাপ্তি! কিন্তু কয়জন সূর্য ও চন্দ্রের সঙ্গে থাকতে পারে, মহাবিশ্বের সঙ্গে টিকে থাকতে পারে?**
**জিওয়েই, উত্তর সিতারা নামেও পরিচিত, যা বেজানের অগ্রভাগে অবস্থিত, নক্ষত্রদের মধ্যে সর্বোচ্চ, সম্রাটের প্রতীক। বেজানের সাতটি তারা চার ঋতুতে এর চারদিকে ঘুরে। এই গ্রহে শক্তির আধিক্য, অনেক উচ্চস্তরের সাধক এখান থেকে উদ্ভূত। জিওয়েই মোট পাঁচটি অঞ্চলে বিভক্ত: উত্তর মরুভূমি, পশ্চিম মরুভূমি, দক্ষিণ পর্বতমালা, মধ্য অঞ্চল, পূর্ব অঞ্চল।**
---
**উত্তরের লিয়াং অঞ্চলের অভ্যন্তরে, শ্বেতবস্ত্র পরিহিতা এক রমণী ধীরে ধীরে নদী ও পর্বতমালার মধ্যে হাঁটছেন।**
তিনি চাঁদের আলোর মতো শুভ্র লম্বা পোশাক পরেছেন, তার রূপ এতটাই সূক্ষ্ম যে দেশের সব পুরুষের মনকে অস্থির করতে পারে, সব নারীকে আত্মগ্লানিতে ফেলতে পারে।
তিন হাজার কালো কেশ