অধ্যায় একশত ছাপান্ন: অন্ধকার পুরোহিত

ইয়াং রুই-এর মনের মধ্যে আদর্শ দৃশ্যপটটি হয়তো এমন হওয়া উচিত ছিল:

রেস্তোরাঁয় খাওয়ার সময়, অপ্রত্যাশিতভাবে马二公子-এর সাথে দেখা হয়ে গেল। দুর্ভাগা马二公子王佳-র সামনে এসে বড়াই করে উক্তি করল, ডাক্তারদের অসারতা নিয়ে কত কী বলল।

তারপর সে যখন নিজের মনেই আত্মপ্রসাদ লাভ করছে, ঠিক তখনই 马二公子 হঠাৎ তীব্র অসুস্থ হয়ে মাটিতে লুটিয়ে পড়ল, তার হাত-পা খিঁচুনি দিতে লাগল এবং মুখ দিয়ে ফেনা উঠতে লাগল।

ভিড়ের মধ্যে থাকা এক পটভূমি অভিনেতা এটি দেখে চিৎকার করে বলে উঠল, এটি অত্যন্ত মারাত্মক ইবোলা খিঁচুনি ভাইরাসের আক্রমণ, আক্রান্ত ব্যক্তির বাঁচার কোনো উপায় নেই।

সবাই এই কথা শুনে আতঙ্কিত হয়ে বিশৃঙ্খলার মধ্যে পালাতে শুরু করল, চারপাশের পরিবেশ সম্পূর্ণ ভীতিপ্রকর হয়ে উঠল।

এই সময়ে, মহান চিকিৎসক ইয়াং রুই শান্তভাবে এগিয়ে এসে বললেন, "সবাই ভয় পাবেন না, আমি একজন ডাক্তার, আমাকে দেখতে দিন।"

এরপর ইয়াং রুই টেবিলের ওপর থাকা ওয়েস্টার্ন কাটলারি দিয়ে 马二公子-এর নিতম্বে একের পর এক আঘাত করতে লাগলেন, তার নিতম্ব থেকে রক্ত ঝরতে শুরু করাটাই যেন তার প্রতি শাস্তি, আর এর পাশাপাশি তিনি গোপনে রোগমুক্তি মন্ত্র প্রয়োগ করে মারাত্মক ইবোলা ভাইরাস দূর করে দিলেন।

কয়েক সেকেন্ড পর 马二公子 ধীরে ধীরে জ্ঞান ফিরে পেল, যদিও তার নিতম্বে প্রচণ্ড ব্যথা করছিল, তবুও সে ইয়াং রুই-কে তার জীবন বাঁচানোর জন্য অত্যন্ত কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করল। এবং ঘোষণা করল যে এখন থেকে ইয়াং রুই-ই তার জীবনদাতা, ভবিষ্যতে যে কেউ ইয়াং রুই-কে হয়রানি করার সাহস করবে, সে মূলত 马二公子-এর সাথেই শত্রুতা করবে।

ইয়াং রুই উদাসীনভাবে উত্তর দিলেন যে এটি সামান্য চিকিৎসাবিদ্যা মাত্র, এটি নিয়ে এত বেশি ভাবার কিছু নেই, তারপর তিনি সবার প্রশংসা এবং 王佳-র মুগ্ধ দৃষ্টির মধ্যে রেস্তোরাঁ ত্যাগ করলেন।

নিজের পোশাকের হাতা ঝেড়ে, কোনো মেঘ না উড়িয়ে এবং কোনো বিল পরিশোধ না করেই তিনি চলে গেলেন, এটি যেন ক্ষমতার প্রদর্শন এবং অহংকার প্রকাশের একেবারে চরম পর্যায়!

দুর্ভাগ্যবশত, 马二公子-এর সাথে দেখা হওয়া ছাড়া, বাকি সমস্ত দৃশ্যপটই ছিল ইয়াং রুই-এর নিজস্ব কল্পনা। বাস্তবতা সবসময়ই এতখানি বিদ্বেষপূর্ণ হয়, যা মানুষকে তার ইচ্ছামতো সবকিছু পেতে দেয় না।

কেউ কেউ বলে যে মানবজাতি জৈব শৃঙ্খলের শীর্ষে অবস্থান করতে পেরেছে কারণ মানুষ হাতিয়ার ব্যবহার করতে শিখেছে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, যা মানবজাতিকে বিবর্তন ও উন্নয়নের দিকে চালিত করেছে, তা হলো উচ্চাশা এবং ইচ্ছা।

সবকিছু নিজের নিয়ন্ত্রণে নেওয়ার সেই প্রবল বাসনা মানুষকে আগুন এবং বিদ্যুৎ আয়ত্ত করতে শিখিয়েছে এবং একটি উজ্জ্বল মানবসভ্যতার বিকাশ ঘটিয়েছে।

কখনও সন্তুষ্ট না হওয়ার, চিরকাল আরও বেশি পাওয়ার সেই আকাঙ্ক্ষাই মানবজাতিকে অন্যান্য প্রাণী থেকে আলাদা করেছে।

ইয়াং রুই অতল গহ্বর প্যানেল পাওয়ার পর একজন মহামানব ও চিকিৎসক হয়ে ওঠেন যিনি মারাত্মক রোগ নিরাময় করতে পারেন, যা তাকে সাধারণ ও দরিদ্র ভাগ্য থেকে মুক্তি দেয়। কিন্তু ইয়াং রুই এতে সন্তুষ্ট নন, তিনি আরও এক ধাপ এগিয়ে যেতে চান। তিনি কেবল রোগ নিরাময়ই করতে চান না, বরং অন্যের জীবন ও মৃত্যুকেও নিয়ন্ত্রণ করতে চান।

আজ 马二公子-এর সাথে এই আকস্মিক সাক্ষাৎ ইয়াং রুই-কে এই কথা ভাবাল যে, অতল গহ্বর প্যানেলের নিরাময়মূলক জাদুকরী মন্ত্রগুলো রোগ সারাতে পারলেও, যখন কোনো সুস্থ মানুষের মুখোমুখি হতে হয়, তখন তিনি সম্পূর্ণ অসহায় হয়ে পড়েন।

উদ্যোগ নিজের হাতে থাকাই ভালো, অন্যের রোগাক্রান্ত হওয়ার জন্য নিষ্ক্রিয়ভাবে অপেক্ষা করা ইয়াং রুই-এর কাম্য নয়। অতল গহ্বর প্যানেল যদি এমন কোনো জাদুকরী মন্ত্র প্রদান করতে পারত যার মাধ্যমে অন্যকে অসুস্থ করে তোলা যায় এবং তারপর তা নিজে নিরাময় করা যায়, তবে তা হতো নিখুঁত।

ইয়াং রুই অতল গহ্বর প্যানেলের দিকে তার দৃষ্টি নিবদ্ধ করলেন। অতল গহ্বর প্যানেলে মোট চারটি সারিতে আইকন রয়েছে, নিরাময় মন্ত্র এবং রোগমুক্তি মন্ত্র ছাড়া বাকি সমস্ত জাদুকরী মন্ত্রের আইকনগুলো ধূসর ও নিষ্ক্রিয় অবস্থায় রয়েছে।

ইয়াং রুই আগে জানতেন না যে নতুন জাদুকরী মন্ত্রের আইকনগুলো আনলক করতে ঠিক কী ধরনের শর্ত পূরণ করতে হয়, তা কি পর্যাপ্ত রোগীর চিকিৎসা করা, নাকি যথেষ্ট পরিমাণে বিশ্বাস সংগ্রহ করা?

তবে বেইজিং-এর ওয়াং শিয়াও রুই-কে সুস্থ করার পর থেকে, ইয়াং রুই একটি নতুন পদ্ধতি জানতে পেরেছেন, আর তা হলো অতল গহ্বর গ্রাহক পরিষেবার সাথে যোগাযোগ করা, প্রশ্ন উত্থাপন করা এবং তার সমাধান লাভ করা।

ভাবা মাত্রই কাজ, ইয়াং রুই অতল গহ্বর প্যানেলের গ্রাহক পরিষেবা আইকনটি নির্বাচন করলেন।

ঝৌ পিং যখন আত্মার স্তর থেকে পাঠানো অতল গহ্বর প্যানেলের কলের অনুরোধ পেলেন, তখন তিনি একটি কিন্ডারগার্টেনে শিশুদের দেখাশোনা করছিলেন।

লিন ফেই ঝৌ পিং-এর সদিচ্ছা গ্রহণ করে গাড়ি চালানো শেখার জন্য একটি ড্রাইভিং স্কুলে ভর্তি হয়েছিলেন।

নতুন ট্রাফিক আইন প্রবর্তনের কারণে, মোটর ভেহিকল ড্রাইভিং লাইসেন্স পরীক্ষার জন্য অনেক নতুন বিষয় যুক্ত হয়েছে, আগের মতো হাতের তালুর মতো ছোট্ট জায়গায় গাড়ি চালানো শেখার দিন আর নেই।

তাই বর্তমানের ড্রাইভিং স্কুলগুলোর জন্য অনেক বড় জায়গার প্রয়োজন হয়, এবং খরচের কথা বিবেচনা করে ড্রাইভিং স্কুলগুলো শহরের দূরবর্তী শহরতলিতে অবস্থিত, যাতায়াত করতেই অর্ধেক দিন সময় লেগে যায়।

তাই লিন ফেই-এর গাড়ি শেখার সময়টিতে, ঝৌ পিং-কেই একা একা কিন্ডারগার্টেনের দিকে নজর রাখতে হচ্ছিল।

শিশুদের দেখাশোনা করার ক্ষেত্রে ঝৌ পিং-এর পদ্ধতি লিন ফেই-এর থেকে আলাদা ছিল। লিন ফেই সর্বদা একটি মুরগির মতো শিশুদের চারপাশে পাহারা দিয়ে থাকতেন।

ঝৌ পিং তার নিজের অফিসে বসে থাকতেন, তার চেতনা পুরো কিন্ডারগার্টেনের ওপর ছড়িয়ে থাকত, তিনি যেকোনো মুহূর্তে প্রতিটি শিশুর গতিবিধি পর্যবেক্ষণ করতে পারতেন।

কিন্ডারগার্টেনের অর্ধেকেরও বেশি অটিস্টিক শিশুর জন্য কোনো চিন্তারই প্রয়োজন ছিল না, ঝৌ পিং-এর নির্দেশনায় তাদের জীবন অত্যন্ত সুশৃঙ্খল ছিল। ঝৌ পিং-কে কেবল বাকি অর্ধেক স্বাভাবিক শিশুর দিকেই নজর রাখতে হতো।

যদিও ঝৌ পিং নিয়তি কিউবের মতো কোটি কোটি ভক্তের প্রার্থনা একযোগে পরিচালনা করতে পারতেন না, তবুও কুড়ির বেশি শিশুর সাথে একযোগে মানসিক যোগাযোগ স্থাপন করা তার পক্ষে কোনো সমস্যা ছিল না।

সর্বোপরি, ঝৌ পিং একজন বাস্তব এবং অসাধারণ সত্তা, তাছাড়া প্রথম ভিনগ্রহের জগতের এক চতুর্থাংশ বিশ্বাসের শক্তি ক্রমাগত তার আত্মাকে পুষ্ট করে চলেছে। মনকে দুই ভাগে বিভক্ত করা, কিংবা বহু ভাগে বিভক্ত করা তার কাছে অত্যন্ত সহজ একটি বিষয়।

তাই বাইরের মানুষের চোখে, লিন ফেই যখন কিন্ডারগার্টেনে থাকতেন না, তখন প্রধান শিক্ষক হিসেবে ঝৌ পিং বাচ্চাদের সম্পূর্ণ স্বাধীনভাবে ছেড়ে দিতেন এবং তারা যা খুশি তাই করতে পারত।

কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, শিশুদের নিজস্ব অনুভূতি অনুযায়ী, প্রধান শিক্ষক ঝৌ পিং সর্বদা তাদের পাশে অবস্থান করতেন। তাদের কোনো সমস্যা হলে তারা তৎক্ষণাৎ মনের ভেতরেই তার উত্তর পেত, এবং তারা কোনো বিপজ্জনক কাজ করতে গেলেই সঙ্গে সঙ্গে মনের মধ্যে প্রধান শিক্ষকের সতর্কবাণী শুনতে পেত।

ছোট শিশুরা তখন জগতের সাথে সবে পরিচিত হচ্ছিল, তাই তারা নিজেদের জীবনে ঘটে যাওয়া এই অদ্ভুত ঘটনাগুলোকে অস্বাভাবিক কিছু বলে মনে করেনি। যতক্ষণ না তারা বড় হয় এবং কিন্ডারগার্টেন ছেড়ে চলে যায়, ততক্ষণ তারা এর ভিন্নতা বুঝতে পারে না এবং নশ্বর জগতের সাথে মানিয়ে নিতে তাদের অনেক দীর্ঘ সময় লাগে।

এগুলো অবশ্য পরের কথা, আমরা এবার মূল প্রসঙ্গে ফিরে আসি। এই বলে যে, সেই দিন বিকেলে ঝৌ পিং চতুর্থ স্তরের আদর্শ ঐশ্বরিক মন্ত্র বিশ্লেষণ করছিলেন।

আমরা আগেই উল্লেখ করেছি যে, নিয়তি কিউব ঝৌ পিং-কে নবম স্তর পর্যন্ত আদর্শ ঐশ্বরিক মন্ত্রের টেমপ্লেট প্রদান করেছে এবং এই আদর্শ ঐশ্বরিক মন্ত্রগুলো বিশ্লেষণ করার জন্য ঝৌ পিং-কে বিশ্বাসের শক্তি প্রদান করতে হয়।

কেবলমাত্র সেই সমস্ত ঐশ্বরিক মন্ত্রই বিশ্লেষণ করা সম্ভব যা ঝৌ পিং তার পাদ্রিদের ব্যবহারের জন্য অর্পণ করতে পারেন।

আদর্শ ঐশ্বরিক মন্ত্রের বিশ্লেষণ কেবল পাদ্রিদের মন্ত্র অর্পণ করার জন্যই নয়, বরং এটি অতীন্দ্রিয় শক্তির প্রতি ঝৌ পিং-এর নিজস্ব বোঝাপড়ারও একটি প্রক্রিয়া।

অতএব, যতদিন ঝৌ পিং আরও এক ধাপ এগিয়ে যেতে চাইবেন, ততদিন ঐশ্বরিক মন্ত্র বিশ্লেষণের কাজটি তাকে চালিয়ে যেতেই হবে।

প্রতিটি স্তরের আদর্শ ঐশ্বরিক মন্ত্র বিশ্লেষণের জন্য প্রয়োজনীয় বিশ্বাসের শক্তি এবং প্রয়োজনীয় সময় সূচক হারে বৃদ্ধি পায়। ঝৌ পিং ইতিমধ্যে সমস্ত তৃতীয় স্তরের ঐশ্বরিক মন্ত্র বিশ্লেষণ করা শেষ করেছেন, আর প্রতিটি চতুর্থ স্তরের ঐশ্বরিক মন্ত্র বিশ্লেষণের জন্য বিপুল পরিমাণ বিশ্বাসের শক্তি ছাড়াও দুই বছরেরও বেশি সময়ের প্রয়োজন হয়।

বর্তমানে ঝৌ পিং-এর বিশ্বাসের শক্তির কোনো কমতি নেই। প্রথম ভিনগ্রহের জগতে তিনি যে বিশ্বাসের শক্তি সঞ্চয় করেছেন তা এতটাই বেশি যে তা কোন এককে পরিমাপ করা উচিত তা জানার জন্য তাকে সার্চ ইঞ্জিনের সাহায্য নিতে হয়। কিন্তু ঝৌ পিং-এর কাছে একটানা দুই বছর ধরে চুপচাপ বসে থেকে একটি চতুর্থ স্তরের ঐশ্বরিক মন্ত্র বিশ্লেষণ করার মতো ধৈর্য নেই।

তাই ঝৌ পিং এখন স্রেফ পৃথিবীর দিকেই বসে আছেন এবং প্রথম ভিনগ্রহের জগৎ থেকে বিশ্বাসের শক্তি টেনে এনে ঐশ্বরিক মন্ত্র বিশ্লেষণ করছেন, আর একই সাথে অন্য কাজও চালিয়ে যাচ্ছেন।

যদিও আন্তঃস্ফটিক প্রাচীরের মধ্যে বিশ্বাসের শক্তির স্থানান্তরের কারণে এবং সময়ের পার্থক্যের হিসাবের ফলে এতে প্রচুর অপচয় ঘটে এবং কার্যকারিতাও খুব একটা বেশি হয় না।

তবে ঝৌ পিং প্রতিদিন মোটে এক বা দুই ঘণ্টা করে বিশ্লেষণ করেন, অপচয় হলেও তার বিশ্বাসের শক্তির আয় এখনও ইতিবাচকভাবে বৃদ্ধি পাচ্ছে, তাই তিনি এ নিয়ে খুব একটা মাথা ঘামান না।

কার্যকারিতার কথা বলতে গেলে, অন্তত বিশ্লেষণের অগ্রগতি তো সামনের দিকে এগোচ্ছে। সময় অপ্রয়োজনে দীর্ঘায়িত হলেও, ঝৌ পিং-এর তো সময়ের অভাব নেই।

সংক্ষেপে বলতে গেলে, আমাদের প্রধান চরিত্র ঝৌ পিং সত্যিই ভীষণ অলস।

বাস্তবে টানা দু বছর ধরে নড়াচড়া না করে কেবল একটিমাত্র কাজ করে যাওয়া—এর মধ্যের একঘেয়েমি এবং অস্থিরতা কল্পনার বাইরে এবং সাধারণ মানুষের পক্ষে তা করা অসম্ভব। একজন সাধারণ মানুষ থেকে উন্নীত হওয়া অতীন্দ্রিয় সত্তা ঝৌ পিং-এর পক্ষেও তা করা সম্ভব নয়।

ঠিক এই সময়েই ঝৌ পিং ইয়াং রুই-এর কলের অনুরোধটি পেলেন। নিয়তি কিউব দ্বারা স্বয়ংক্রিয়ভাবে উত্তর দেওয়া আনন্দদায়ক রিংটোন এবং গ্রাহক পরিষেবার কণ্ঠস্বর সম্পর্কে আর বিস্তারিত বলছি না, আমরা সরাসরি এর পরের ঘটনায় চলে আসি।

ইয়াং রুই যে প্রস্তাবটি দিয়েছিলেন, অর্থাৎ অতল গহ্বর প্যানেল যেন এমন একটি জাদুকরী মন্ত্র তৈরি করে যা সক্রিয়ভাবে মানুষকে অসুস্থ করে তুলতে পারে—এই বিষয়ে ঝৌ পিং-এর কোনো পূর্বধারণা বা পক্ষপাত ছিল না।

যদি কোনো পুণ্যবান ধরনের পাঠক হন, তবে তিনি হয়তো মনে করতে পারেন যে এই ইয়াং রুই ছেলেটি সত্যিই জঘন্য, একজন ডাক্তার হয়েও সে অন্যকে অসুস্থ করার কথা ভাবছে।

তবে ঝৌ পিং-এর সমস্যা দেখার দৃষ্টিভঙ্গি আলাদা। ইয়াং রুই-এর এই অনুরোধ ঝৌ পিং-কে এই উপলব্ধি দিয়েছে যে আপনি কখনই কেবল অন্যের রোগাক্রান্ত হওয়ার জন্য অপেক্ষা করে তারপর তাকে চিকিৎসা দিতে পারেন না।

একইভাবে, বিশ্বাসের প্রসারের ক্ষেত্রেও তাই। আপনি কখনই অন্যদের বিপদে পড়ার অপেক্ষায় বসে থেকে তারপর তাদের উদ্ধার করতে পারেন না। সে ক্ষেত্রে, এর অর্থ কি এই দাঁড়ায় যে যাদের কোনো রোগ বা বিপত্তি নেই তাদের আপনার প্রয়োজন নেই?

সংসারের সমস্ত ঘটনাই একটি জানলে সব জানা যায়। ঠিক যেমন অ্যান্টিভাইরাস সফটওয়্যার কোম্পানিগুলো, যদি তারা কোনো ভাইরাস সফটওয়্যার তৈরি করে ছড়িয়ে না দেয়, তবে তাদের না খেয়ে মরতে হবে।

সমস্ত দুর্নীতিগ্রস্ত কর্মকর্তা ধরা পড়ে গেলে, দুর্নীতি দমন ব্যুরোর কর্মীদের বেকার হয়ে পড়তে হবে। চাহিদা থাকলেই বাজার তৈরি হয়, আর চাহিদা না থাকলে চাহিদা সৃষ্টি করতে হয়—এই প্রবাদটি সর্বৈব সত্য।

তবে এমন একটি জাদুকরী মন্ত্র তৈরি করা যা মানুষকে অসুস্থ করে তোলে, রোগমুক্তির মন্ত্রের চেয়ে কোনো অংশে সহজ নয়।

উদাহরণস্বরূপ, রোগমুক্তি মন্ত্রের কার্যপ্রণালী হলো রোগ সৃষ্টিকারী ব্যাকটেরিয়া এবং কোষগুলোকে ধ্বংস করা।

তাহলে যদি কাউকে অসুস্থ করে তুলতে হয়, তবে অবশ্যই এমন ব্যাকটেরিয়া তৈরি করতে হবে যা মানুষকে অসুস্থ করে।

সৃষ্টি করা সর্বদা ধ্বংস করার চেয়ে অনেক বেশি কঠিন।

ঝৌ পিং কেবল সৃষ্টির জগতেই পা রেখেছেন। আসলে তিনি বর্তমানে যে প্রযুক্তি আয়ত্ত করেছেন তা খুবই সাধারণ।

ভেবে দেখুন না কেন ঝৌ পিং প্রথম ভিনগ্রহের জগতে ইউন পো ইউয়ে-র মতো মানব রূপের যুদ্ধের উপযোগী জৈব রাসায়নিক অস্ত্র তৈরি করেছিলেন।

বাস্তবিকভাবে, ঝৌ পিং যা প্রয়োগ করেছিলেন তা কেবল বিদ্যমান জিনের ওপর পরিবর্তন এবং সংযোজন মাত্র। উদাহরণস্বরূপ, ডানাগুলো তৈরি করা হয়েছিল রাজহাঁসের ডানার টেমপ্লেট বড় ও শক্তিশালী করে, এবং ধারালো অস্ত্রগুলো তৈরি করা হয়েছিল হাঙ্গরের দাঁতের টেমপ্লেট ব্যবহার করে ইত্যাদি।

এটি অনেকটা থ্রিডি গেম খেলার সময় চরিত্র তৈরি করার মতো, যেখানে চরিত্রের শারীরিক গঠন, মুখাবয়ব, চুল ইত্যাদি পরিবর্তন করা যায়, সেগুলোকে প্রসারিত, বড় বা ছোট করা যায়—এই সমস্ত কিছুই মূল টেমপ্লেটের অধীনেই রূপান্তরিত হয়।

যদি কোনো খেলোয়াড়কে সরাসরি গেমের মধ্যে মডেলিং করে নিজের গেম চরিত্রের রূপ তৈরি করতে বলা হয়, তবে নিরানব্বই দশমিক নয় নয় নয় শতাংশ খেলোয়াড়েরই এই ক্ষমতা থাকে না।

টেমপ্লেট ছাড়া ঝৌ পিং-কে শূন্য থেকে কিছু সৃষ্টি করতে বলা হলে, বর্তমান ঝৌ পিং সবচেয়ে প্রাথমিক এককোষী ভাইরাসও তৈরি করতে পারবেন না।

এটি পারার ব্যাপার নয়, বরং না পারার ব্যাপার।

নশ্বর মানুষের চাহিদার সামনে অসহায় বোধ করা অত্যন্ত মর্যাদাহানিকর একটি বিষয়। ভাগ্যক্রমে ঝৌ পিং মুখে মুখে ইয়াং রুই-এর অনুরোধ রক্ষা করার কথা বলছিলেন, এবং একই সাথে তিনি ইয়াং রুই-এর আত্মার সাথে সংযোগ স্থাপন করে ফেলেছেন।

বহু ক্ষেত্রেই মানুষ ভাষা দিয়ে নিজের চিন্তাভাবনাকে নিখুঁতভাবে প্রকাশ করতে পারে না। কিন্তু আত্মার স্তরে, ঝৌ পিং ইয়াং রুই-এর সমস্ত ভাবনা বুঝতে পেরেছিলেন, এবং এর মাধ্যমেই ঝৌ পিং সমস্যার সমাধানের পথও খুঁজে পেয়েছিলেন।

ইয়াং রুই তো চিকিৎসাবিদ্যা নিয়েই পড়াশোনা করেছেন। ঝৌ পিং যখন ভাবছিলেন কীভাবে একটি অসুস্থতা সৃষ্টিকারী ব্যাকটেরিয়া বা ভাইরাস তৈরি করা যায়, তখন ইয়াং রুই ইতিমধ্যেই ভেবে ফেলেছেন যে—রোগমুক্তির মন্ত্র যেহেতু খারাপ কোষগুলোকে ধ্বংস করে রোগ সারাতে পারে, তবে কি এটি ভালো কোষগুলোকে ধ্বংস করেও মানুষকে অসুস্থ করে তুলতে পারে?

আমরা আগেই বলেছি, ধ্বংস করা সর্বদা সৃষ্টির চেয়ে অনেক সহজ। ইয়াং রুই-এর এই একটিমাত্র চিন্তাভাবনা অবিলম্বে ঝৌ পিং-এর সামনে একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গির দ্বার উন্মুক্ত করে দিল।

নিয়তি কিউবের সমস্ত টুকরো থেকে প্রাপ্ত জ্ঞানের ভাণ্ডার সম্পূর্ণভাবে আয়ত্ত করার পর ঝৌ পিং পবিত্র আলোর প্রয়োগ পরিবর্তন করে নির্দিষ্ট লক্ষ্যকে ধ্বংস করার সম্পূর্ণ ক্ষমতাই রাখেন।

উদাহরণস্বরূপ, লোহিত রক্তকণিকা ধ্বংস করলে কি কোনো মানুষকে লিউকেমিয়া বা রক্তে ক্যানসারে আক্রান্ত করা যায়?

আরেকটি উদাহরণ হলো রক্তনালীর দেয়ালের কোষ এবং টিস্যুগুলোকে ধ্বংস করা, যার ফলে মানুষের অভ্যন্তরীণ রক্তপাত হতে পারে।

স্নায়ুকোষ ধ্বংস করে মানুষকে সরাসরি পক্ষাঘাতগ্রস্ত করে দেওয়া ইত্যাদি। এই চিন্তাধারা উন্মুক্ত হতেই ঝৌ পিং-এর মাথায় অনেক অনেক নতুন ধারণা চলে এল।

পবিত্র আলো রশ্মির ওপর ভিত্তি করে তৈরি রোগমুক্তির মন্ত্রটি লক্ষ্যের ওপর নির্ভর করে একদিকে যেমন রোগ নিরাময় ও জীবন বাঁচাতে পারে, তেমনই অন্যদিকে তা মানুষের ক্ষতিও করতে পারে। এটি অনেকটা ওয়ারক্রাফট গেমের পবিত্র পাদ্রি এবং অন্ধকার পাদ্রির ধারণার মতো।

হঠাৎ ঝৌ পিং আবার ভাবলেন যে, কিছুদিন আগেই তিনি এই ভেবে উদ্বিগ্ন ছিলেন যে সত্য阵গ্রুপের চেন কে-কে কী ধরনের ঐশ্বরিক মন্ত্র প্রদান করা উচিত।

এই ঐশ্বরিক মন্ত্রটি আগের পাদ্রিদের নিরাময়মূলক ঐশ্বরিক মন্ত্রের থেকে আলাদা হওয়া উচিত এবং এটি সত্য阵গ্রুপের অশুভ বৈশিষ্ট্যের সাথেও সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া বাঞ্ছনীয়।

এই মুহূর্তে এই ধরনের সংশোধিত রোগমুক্তির মন্ত্র কি তবে একদম উপযুক্ত নয়!