বাহাত্তরতম অধ্যায় : উদ্ভব

রাজ্যশাসক ও অষ্টজনের তাকে সম্মান জানিয়ে跪 বসতে দেখে, ইয়াং শিয়ান তৎক্ষণাৎ তাদের তুলতে হাত বাড়িয়ে বললেন, “তোমরা উঠে দাঁড়াও!”

তিনি ছিলেন রূ門ের প্রধান, এই আটজন তার সাক্ষাতে প্রথমবারের মতো উপস্থিত হয়েছে, তাই তাদের পক্ষ থেকে এত বড় সম্মান দেখানো একেবারে স্বাভাবিক। তিনি এতে বাধা দেননি।

যখন তিনি আটজনের সঙ্গে লড়াই করছিলেন, তখনই তিনি অনুভব করেছিলেন—তাদের আক্রমণ ছিল প্রাণঘাতী, কিন্তু ইচ্ছেটা ছিল না। যদিও শুরুতে তারা রূ門ের প্রধান প্রতীক চেয়েছিল, কিন্তু প্রকৃত সংঘর্ষে বারবার সংযত থেকেছে, কোনোভাবেই মরনশত্রুর মতো আক্রোশ দেখায়নি।

ঐতিহ্যবাহী রূ門ের চর্চা এবং তত্ত্বশাস্ত্রের পথ উভয়েরই মূল উৎস হাজার বছর আগের সেই রূ門, তবুও সূক্ষ্ম কিছু পার্থক্য রয়ে গেছে। এই পার্থক্য শুধু প্রাণশক্তির প্রকৃতি বা ধ্বংসক্ষমতার মধ্যে নয়, বরং এক অনন্য অনুভূতির মধ্যে নিহিত।

তত্ত্বশাস্ত্রের মূল কথা নিয়ম-কানুন, পূর্বপুরুষদের অনুসরণ, সাধু-গুণীজনদের পথ হুবহু মেনে চলা—এখানে সামান্যতম বিচ্যুতি নেই। ফলে তাদের কৌশলও কিছুটা কাঠামোবদ্ধ, কঠিন, নমনীয়তা ও পরিবর্তনের অভাব আছে। মার্শাল আর্টের এই সূক্ষ্ম পার্থক্য সাধারণ কারো পক্ষেই বোঝা সম্ভব নয়, এটাই তত্ত্বশাস্ত্রের শাখার সবচেয়ে বড় দুর্বলতা।

এখনও পর্যন্ত, তত্ত্বশাস্ত্রের অনুসারীরা নিশ্চিত হতে পারে না, তাদের পাশে থাকা বন্ধুরা আসলে ‘‘বিদ্রোহী রূ門ের’’ উত্তরসূরি কিনা।

কিন্তু শত্রু-মিত্র নির্ধারণে, ঐতিহ্যবাহী রূ門ের ছেলেদের নিজস্ব এক গোপন পদ্ধতি আছে, যা কেবলমাত্র প্রধানই জানেন, আর কেউ নয়।

এই পদ্ধতি কেবল মহাজ্ঞানীদেরই কাজে লাগে, সাধারণদের নয়; কিন্তু ইয়াং শিয়ান তো সাধারণ কেউ নন। মধ্যভূমির অষ্টজনের সঙ্গে লড়াইয়ে, তিনি তাদের পরিচয় ইতিমধ্যেই যাচাই করেছেন।

তাদের পরিচয় নিশ্চিত হবার পরই, ইয়াং শিয়ান সহানুভূতি দেখিয়েছেন, কাউকে প্রাণে মারেননি।

না হলে, ইয়াং শিয়ানের স্বভাব অনুযায়ী, তিনি সাধারণত হাত বাড়ানই না, কিন্তু একবার শুরু করলে আর দয়া দেখান না!

তার শত্রুরা হয় মরে যায়, নয় পালিয়ে বাঁচে—আহত হয়ে বেঁচে ফেরার ঘটনা বিরল, অধিকাংশই তার হাতে চূর্ণ হয়, অক্ষত দেহ পাওয়া দুষ্কর।

আটজনের প্রতি তার সহানুভূতির কারণ, একদিকে রূ門ের নীতি—সহকর্মী হত্যা নিষিদ্ধ, অন্যদিকে তিনি জানতেন, এরা কারা।

এই জগতে, যখন রূ門ের মহাপুরুষ ও তাঁর কিছু সহচর মিলে রূ門 প্রতিষ্ঠা করেন, তখন তাঁদের উদ্দেশ্য ছিল নীতিশিক্ষা ছড়ানো, মানবমন নিয়ন্ত্রণে আনা। কিন্তু সময়ের প্রবাহে, মানব-চরিত্রের জন্য সর্বজনীন কোনো আচরণবিধি নির্ধারণ করা কঠিন হয়ে পড়ে। তাই তাঁরা কেবল চরিত্র ও মনোভাবের ওপর গুরুত্ব দেন, আচরণের ধরনে নয়।

কারণ, সেই সময়ের পণ্ডিতেরা উপলব্ধি করেছিলেন—জগৎ প্রতিদিন বদলায়, মানুষও যুগের সঙ্গে নিজেকে বদলায়।

তাই, শিষ্যদের আচরণের কঠোর ও বিস্তারিত নিয়ম করলে হয়তো সেই সময়ের জন্য ঠিক হতো, কিন্তু শত–সহস্র বছর পর তা মানুষের জন্য কারাগার হয়ে উঠত—লাভের চেয়ে ক্ষতি বেশি হতো।

এই কারণেই তখনকার রূ門ের প্রবর্তক কেবল নৈতিক ও মানসিক উৎকর্ষে জোর দেন, আচরণের নির্দিষ্ট নিয়ম দেননি।

একটি বিকাশমান চিন্তাধারা হিসেবে রূ門 যুগে যুগে পরিবর্তিত হয়েছে। প্রথম দিকের কয়েকজন প্রধান ‘দয়া’কে মূলমন্ত্র করেছিলেন, কিন্তু পরে দেখা গেল, সর্বত্র দয়া দেখালে তা অত্যন্ত দুর্বলতা আনে। এরপর তারা ‘ন্যায়’-কে অগ্রাধিকার দিলেন, কিন্তু ন্যায়ের ধারণা খুবই ব্যক্তিনির্ভর—ব্যক্তিগত আচরণে মানানসই হলেও, রাষ্ট্র পরিচালনায় বা বৃহৎ বিষয়ে তা যথাযথ নয়।

এভাবে শত–সহস্র বছরের চেষ্টা–পরীক্ষার পর অবশেষে রূ門ের মূল ভাবনা স্থির করা হলো—আটটি গুণ, অর্থাৎ—“পিতৃভক্তি, ভাইয়ের প্রতি শ্রদ্ধা, বিশ্বস্ততা, বিশ্বাসযোগ্যতা, শিষ্টাচার, ন্যায়, সততা ও লজ্জাবোধ।”

এই আট গুণ প্রতিষ্ঠার মধ্য দিয়েই রূ門ের ভিত্তি গড়ে ওঠে।

এই আট গুণকে আদর্শ মেনে, রূ門ের অনুসারীরা রাষ্ট্রে বা সমাজে, সর্বত্র, ন্যূনতম মানবিক মূল্যবোধ বজায় রাখে—বন্ধুকে ঠকায় না, শাসককে বিশ্বাসঘাতকতা করে না, শত্রুপক্ষে যায় না, দুর্নীতি কমই করে। তাদের মধ্যে আছে বিশ্বস্ত মন্ত্রিপরিষদ, আদর্শ সন্তান ও বংশধর, যারা রূ門কে অগাধ সম্মান এনে দেয়।

এই আট গুণ প্রতিষ্ঠার পর, রূ門ের দর্শন অবশেষে রাজশাসনের সাথে মেলবন্ধন ঘটাল এবং বিভিন্ন দর্শনের মধ্যে রাষ্ট্রপরিচালনা ও জনশিক্ষার জন্য শ্রেষ্ঠ পথিকৃৎ হয়ে উঠল।

রূ門 এইভাবে এককভাবে আধিপত্য বিস্তার করল, অন্য দর্শনগুলোকে ছাড়িয়ে গেল।

রূ門 প্রতিষ্ঠার শুরুতেই, তারা অভ্যন্তরীণ ও বহিঃস্থ—এই দুই ভাগে বিভক্ত হয়। বাইরের শিক্ষাদান, ভেতরের নিজস্ব চর্চা।

রাষ্ট্রে কর্মরত বা বাইরে শিক্ষাগ্রহণরত সবাই-ই বাহ্যিক শাখার অংশ, আর শিষ্যদের গড়ে তোলার জন্য স্কুল বা পাঠশালা ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে—তাদের অবস্থান কেবল প্রধানই জানেন।

এই অভ্যন্তরীণ-বহিঃস্থ বিভাজনের উদ্দেশ্য ছিল বিপদের সময়ে প্রস্তুত থাকা।

আর যখন ঝু শি রূ門ের ক্ষমতা দখল করে, সমসাময়িক সম্রাটের সঙ্গে মিলে ঐতিহ্যবাহী রূ門ের অনুসারীদের নিধন করতে উদ্যোগী হন, তখন এই গোপন সংরক্ষণ কাজে আসে।

রূ門ের শিষ্যরা সর্বত্র ছড়িয়ে থাকে, সবাই তাদের লক্ষ্য করে দেখে, অথচ অভ্যন্তরীণ শাখার ছেলেরা ব্যবসায়ী, কৃষক, জেলে, হিসাবরক্ষক—এমনকি অন্য দর্শনের ভেতরও প্রবেশ করে, ছদ্মনামে জীবন কাটায়। প্রধান ছাড়া আর কেউ তাদের পরিচয় জানত না।

ঝু শি যখন উ শাসককে নিয়ে ‘বিদ্রোহী রূ門ে’র অনুসারীদের দমন করেন, প্রকাশ্য রূ門ের অনেককে হত্যা করা হয়, কিন্তু গোপন শাখার কেউকেই পুরোপুরি খুঁজে বের করা যায়নি।

তিনি জানতেন, রূ門ের আড়ালে এক বিশাল শক্তি লুকিয়ে আছে, কিন্তু কোনো সূত্র না থাকায় খুঁজে পাওয়া অসম্ভব ছিল।

কখনও বা দু’একজনকে খুঁজে পেলেও, তারা একে অপরকে চিনত না—তাদের মধ্যে যোগাযোগ ছিল একক, কোনো তথ্য উদ্ধার করা যেত না। শত বছর ধরে খোঁজার পরও গোপন শাখার শিষ্যদের কেউ খুঁজে বের করা যায়নি।

হাজার বছরের বেশি সময় ধরে, তত্ত্বশাস্ত্রের অনুসারীরা রূ門ের গোপন শিষ্যদের খুঁজতেই ব্যস্ত থেকেছে, লাভ হয়েছে খুবই সামান্য, বরং অনেক লোক ও সম্পদ নষ্ট হয়েছে।

তারা জানত, ছায়ার মতো এক বিশাল শক্তি সবসময় সুযোগ খুঁজে তাদের ওপর নজর রাখছে, অথচ কিছুই করতে পারছে না—এমন অবস্থায়, যে কেউ চুপচাপ ঘুমোতে পারবে না। গোপন রূ門 হয়ে উঠেছিল তাদের সবচেয়ে বড় আতঙ্ক।

এত শতাব্দী ধরে, তত্ত্বশাস্ত্রের লোকেরা শুধু নিজেদের প্রভাব বাড়ানো আর মানুষের মনঘটিত পরিবর্তন আনার চেষ্টা করেছে, সেই সাথে রূ門ের গোপন শাখার অনুসারীদের খুঁজেছে। উত্তর দিকের অমর সীমান্ত বা দক্ষিণের বিশাল পর্বত-অঞ্চলে দৈত্যদের আক্রমণের ঘটনাও তাদের তেমন গুরুত্ব পায়নি।

এর ফলেই উত্তর সীমান্তে পরপর পতন, দক্ষিণে দুটি প্রদেশ হারানোর মতো বড় ঘটনা ঘটেছে।

তবুও এত চেষ্টা-সত্ত্বেও, তাদের ফলাফল খুবই সামান্য, শেষমেশ “ভয়ে ভয়ে, পাতলা বরফের ওপর দিয়ে হাঁটা”র মতো অবস্থা হয়েছে।

এখনকার দিনে, যে কেউ তত্ত্বশাস্ত্রের লোক আর ঐতিহ্যবাহী রূ門ের শিষ্যদের আলাদা করে চিনতে পারে, সে একমাত্র ইয়াং শিয়ান।

আজ গোপন শাখার শিষ্যদের সামনে পেয়ে, ইয়াং শিয়ানের আনন্দের সীমা রইল না। তিনি একজন একজন করে আটজনকে তুলতে এগিয়ে এলেন।

“পূর্বপুরুষদের অসতর্কতায়, আমাদের পথ বিভক্ত হয়েছে, তোমরা নিজেদের পরিচয় গোপন করে, সব কিছু সহ্য করেছ।”

আটজনের দিকে তাকিয়ে ইয়াং শিয়ান হালকা দীর্ঘনিশ্বাস ফেলে বললেন, “তোমাদের কত কষ্ট হয়েছে!”