তিপ্পান্নতম অধ্যায় দীর্ঘশ্বাস
ডান দিকের মূর্তিটি তার নিজের শক্তির প্রবাহ রেকর্ড করতে কলম তুলেছে অনুভব করতেই, ইয়াং শিয়ানের মুখে অল্প বিস্ময় ফুটে উঠল, তার মনে মারণ-স্পৃহা জাগ্রত হলো!
এখন তিনি রূপরীতির প্রধান ব্যক্তি, তার শরীরে যে যুদ্ধবিদ্যার সাধনা রয়েছে, তা অতীত-বর্তমান মিলিয়ে সর্বশক্তিমান বিদ্যা বলে বিবেচিত হয়। এ বিদ্যা যদি বাইরে ফাঁস হয়ে যায়, কে জানে কী অঘটন ঘটবে!
রূপরীতি প্রাচীনকালে জ্ঞানচর্চার সূচনা হওয়ার পর থেকে তার ধর্মীয় নীতিমালা ও রক্ষাকবচসম শাস্ত্র একাধিক প্রজন্ম ধরে শিক্ষার্থীদের সাধনায় নানা ধর্ম ও দর্শনের মৌলিকত্ব আয়ত্ত করে ক্রমে শক্তিশালী ও উচ্চতর হয়ে উঠেছে। সারা দেশে তাকালে দেখা যায়, হাজার বছরের পুরানো বৌদ্ধ, তাও ও অশুভ শক্তির বিদ্যালয়ের যুদ্ধবিদ্যার চেয়ে রূপরীতির বিদ্যা অনেক শ্রেষ্ঠ।
শেংজি সম্প্রদায় জগতের সকল যুদ্ধবিদ্যাকে চার শ্রেণিতে ভাগ করে, সর্বোচ্চ স্তরে স্বর্গীয়, সর্বনিম্নে হলুদ; হলুদের নিচে যেসব বিদ্যা, সেগুলো অপ্রধান বলে গণ্য। রূপরীতি যখন প্রথম প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন তার সাধনা কেবল হলুদ স্তরে ছিল; শত শত বছর পর তা গাঢ় স্তরে পৌঁছায়, পুনরায় শতাব্দী পেরোলে পৃথিবী স্তরে উন্নীত হয়।
ইয়াং শিয়ানের শিক্ষক মেই নিয়ানশেং যখন রূপরীতির দায়িত্ব নেন, তখন ঐতিহ্যবাহী রূপরীতি দুর্বল হলেও তার সাধনা শেংজি সম্প্রদায়ের শ্রেষ্ঠ তালিকার প্রথম সারিতে স্থান পেয়েছিল, বৌদ্ধ, তাও ও অশুভ শক্তি বিদ্যালয়ের সঙ্গে সমান মর্যাদা লাভ করেছিল।
কিন্তু রূপরীতির নিখাদ শক্তি এবং অপ্রতিরোধ্য দৃঢ়তার জন্য একই স্তরে অন্য কোনো বিদ্যালয় তার সমকক্ষ নয়; যুদ্ধবিদ্যার শক্তিতে রূপরীতির অনুসারীরা অন্য সবাইকে ছাপিয়ে যায়। প্রকৃতপক্ষে, বিশ্লেষণ করলে রূপরীতির শুদ্ধ শক্তি সমগ্র জগতে শ্রেষ্ঠ।
এই কারণেই বহু পথ ও সম্প্রদায় রূপরীতির আসল সাধনার প্রতি লোভ প্রকাশ করেছে, বিভিন্ন কৌশলে তা লাভ করার চেষ্টা করেছে, ফলে রূপরীতির শিষ্য সংগ্রহে ঈশ্বর ও দেবতাকে সাক্ষী রেখে কঠিন শপথ করাত বাধ্য হয়েছে।
এই শপথে গোপনভাবে বিশ্বাসের পরীক্ষা অন্তর্ভুক্ত, মন স্থির নয় এমন কেউ প্রথম পরীক্ষাই অতিক্রম করতে পারে না। এই শপথের কারণে হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে রূপরীতির সাধনা কখনোই বাইরে ফাঁস হয়নি।
এমন সময়েই আবির্ভাব ঘটে দার্শনিক ঝু জি শির। তিনি রূপরীতিতে যোগ দিয়ে বাইরের দিক থেকে শপথ ভঙ্গ করেননি, কিন্তু ধর্মগ্রন্থের অর্থ বিকৃত করে, নিজের মতে ব্যাখ্যা দিয়ে, ঐতিহ্যবাহী রূপরীতির নীতিকে নিজের ইচ্ছায় বদলে ফেলেন; তিনি প্রকৃতপক্ষে প্রতিটি কাজে শপথের বিপরীত পথে চলেন। তার অপূর্ব কৌশলে শপথের শাস্তি এড়াতে সমর্থ হন।
তার এই অপকর্ম ছিল সাধারণ চুরি-চুরির চেয়েও বহুগুণ ভয়ানক!
ঝু জি শির দার্শনিকতা যখন প্রধান হয়ে ঐতিহ্যবাহী রূপরীতিকে সরিয়ে ফেলে, যুদ্ধবিদ্যার সাধনাও তার কবলে চলে যায়। পরবর্তী রূপরীতি অনুসারীরা বাধ্য হয়ে সাধনায় পরিবর্তন আনে, যাতে দার্শনিকদের বিরুদ্ধে টিকে থাকতে পারে। অবশেষে মেই নিয়ানশেং-এর যুগে এটি আবার চূড়ান্ত উৎকর্ষে পৌঁছায়।
দার্শনিকতার বিকৃতি ও চুরি হওয়ায়, ঐতিহ্যবাহী রূপরীতি নিজের উত্তরাধিকারের ব্যাপারে অত্যন্ত সতর্ক। বর্তমানে ডান দিকের মূর্তিটি নিজের সাধনার শক্তি রেকর্ড করতে চায় বুঝে ইয়াং শিয়ান ক্রুদ্ধ না হয়ে পারেন না।
এটি একটি সম্পূর্ণ সম্প্রদায়ের উত্তরাধিকারের প্রশ্ন, তিনি কিভাবে অবহেলা করবেন?
এই পরিস্থিতি অনুভব করামাত্র ইয়াং শিয়ান পাথরের সিঁড়িতে দাঁড়িয়ে আকাশের দিকে মুখ তুলে গর্জন করলেন!
তার গর্জন বজ্রধ্বনির মতো চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল, সমগ্র পর্বত প্রতিধ্বনিত হলো, শত ক্রোশ দূরেও শোনা গেল। ঔষধশিল্পের এই পর্বতের সমস্ত শিষ্য তার আওয়াজে চমকে উঠে সাদা পাথরের পথের দিকে তাকিয়ে রইল।
ইয়াং শিয়ানের পাশে থাকা লি ছিংনাংও গর্জনের অভিঘাতে তার পোশাক কাঁপতে থাকল; সে বিস্ময়ে ইয়াং শিয়ানের দিকে তাকিয়ে ভাবল, তিনি কি এমন কিছু অনুভব করলেন যা এই প্রবল মারণ-স্পৃহা জাগিয়ে তুলল?
ইয়াং শিয়ান সিঁড়িতে পা রাখলেন, গর্জন থামল না। প্রতিটি ধাপে তার আওয়াজ আরও প্রবল হয়ে উঠল। যখন তিনি নবম ধাপে পৌঁছালেন, হঠাৎ গর্জন স্থবির হলো, কিন্তু তার পেছনের দুটি মূর্তি হালকা কেঁপে উঠল।
ইয়াং শিয়ান থামলেন না, সামনে এগোতে লাগলেন।
ঠিক তখন, তিনি দশম ধাপে পা রাখার সঙ্গে সঙ্গে, যে মূর্তিটির হাতে বড় কলম ও বাঁশের তালপাতা ছিল, সেটি প্রচণ্ড কাঁপে, কলম ও তালপাতা চূর্ণ হয়ে বাতাসে গুঁড়ো হয়ে উড়ে যায়।
মূর্তির হাতের তালপাতা ও কলম চূর্ণ হওয়ার মুহূর্তে, লি ছিংনাং দেহ ঝটকা দিয়ে মূর্তির পাশে হাজির হল, সঙ্গে সঙ্গে হাত বাড়িয়ে মূর্তির সামনে সৃষ্ট ধুলোর মেঘ স্থির করে দিল।
সে থামল না, এক চাপে ও এক টানে ধুলোর মেঘ সঞ্চালিত হয়ে আবার মূর্তির হাতে ফিরে গেল এবং মুহূর্তেই আবার তালপাতা ও কলমের আকার নিল।
ইয়াং শিয়ান গর্জনে তালপাতা ও কলম চূর্ণ করলেও আশপাশের কিছুই ক্ষতিগ্রস্ত হয়নি—এ এক বিরল কৌশল। তবে লি ছিংনাং-এর ধ্বংস হওয়া জিনিস পুনর্গঠনের কৌশলের কাছে সেটিও কিছুটা ম্লান।
লি ছিংনাং যখন মূর্তির কলম ও তালপাতা ফেরালেন, তিনি হাত ঝাড়লেন, হাসলেন, বললেন, “প্রিয় ভ্রাতুষ্পুত্র, এমন প্রবল মারণ-স্পৃহা কেন? আমাদের পূর্বপুরুষের মূর্তিও তুমি ভেঙে ফেললে?”
ইয়াং শিয়ান তখন গর্জন থামিয়ে, হেসে বললেন, “এই দুই পূর্বপুরুষের মূর্তি হঠাৎ মনে এক অদ্ভুত মারণ-স্পৃহা জাগিয়ে তুলল, সহ্য করতে না পেরে নিঃশ্বাস ফেলে তা প্রশমিত করেছি।”
লি ছিংনাং আংশিক বিশ্বাস নিয়ে বললেন, “এখানে তো ঔষধশিল্পের পূর্বপুরুষের মূর্তি—তারা সকলেই চিকিৎসার কৌশল প্রদর্শন করছেন, কীভাবে তোমার মনে মারণ-স্পৃহা জাগাতে পারে?”
ইয়াং শিয়ান বললেন, “এই মূর্তিটি আমার রূপরীতির সাধনা নিরীক্ষণ করছে অনুভব করেই আমার মনে মারণ-স্পৃহা জাগে।”
লি ছিংনাং কিছুক্ষণ গভীর চিন্তায় ডুবে বললেন, “এমনও হতে পারে?”
তার কণ্ঠে প্রশ্ন থাকলেও, ইয়াং শিয়ানের কথায় কোনও সন্দেহ ছিল না; সে জানত, ইয়াং শিয়ান মিথ্যা বলার প্রয়োজন নেই, নইলে তার আচরণ ব্যাখ্যা করা যেত না।
ইয়াং শিয়ান বললেন, “নিশ্চয়ই!”
হাতের কলম ও তালপাতার দিকে তিনি গভীর দৃষ্টিতে তাকালেন, লি ছিংনাং-এর মুখাবয়ব দ্রুত বদলাতে লাগল, শেষমেশ তিনি হাসিমুখে বললেন, “দেখছি, এই মূর্তিতে এখনও কিছু অজানা রহস্য রয়ে গেছে।”
তিনি ইয়াং শিয়ানের পাশে এসে বললেন, “চল, আরও ওপরে যাই।”
ইয়াং শিয়ান দেখলেন তিনি মূর্তি ভাঙার ব্যাপারটি গায়ে মাখলেন না—এটাই প্রকৃত মহাজ্ঞানের বৈশিষ্ট্য। তিনি হাসলেন, বললেন, “আজ যেভাবেই হোক, ঔষধশিল্পের পূর্বপুরুষদের যথাযথভাবে প্রণাম করব।”
দু’জনে আবার এগিয়ে চললেন।
আরও কিছু সিঁড়ি পেরিয়ে সামনে আরও দুটি মূর্তির দৃশ্য ফুটে উঠল।
এবারও দুই বয়োজ্যেষ্ঠের মূর্তি। বাঁদিকের মূর্তির এক হাতে হাড় চেঁছার ছোট ছুরি, অন্য হাতে সুতা গাঁথা রুপার শলাকা। তার সামনে শূন্যে যেন এক রোগী শুয়ে আছে, যার হাড় চেঁছে, ছুরি দিয়ে কেটে, সূচে সুতো গাঁথা হচ্ছে।
অন্য মূর্তির হাতে একদিকে সোনার সূচ, অন্য হাতে ওষুধের পাত্র, যেনই বা রোগীকে ওষুধ খাওয়াতে যাচ্ছেন।
ইয়াং শিয়ান চিকিৎসা-শাস্ত্রের মানুষ না হলেও জানেন, আধুনিক ঔষধশিল্পে ‘অন্তর’ ও ‘বহির’ শাখা রয়েছে—অন্তর চিকিৎসায় ওষুধ প্রয়োগ, বহির চিকিৎসায় অস্ত্রোপচার, ছুরি, কুঠার, করাত দিয়ে টিউমার অপসারণ, দুঃসাধ্য ব্যাধির চিকিৎসা।
এখন সামনে দুটি মূর্তি দেখে, স্বাভাবিকভাবেই তার মনে বহির চিকিৎসার সূচ-ছুরি কৌশলের কথা এলো।